Ser Digital de Nicolás Negroponte

Nicolás Negroponte nació en Diciembre de 1943, ingeniero informático estadounidense de origen griego,   pionero en el desarrollo de los modernos sistemas informáticos. Estudió ingeniería en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), donde se graduó en la nueva especialidad de diseño asistido por ordenador (CAD).

 Es autor del libro  o Mundo Digital (1995), en inglés: "Being digital", en el cual hace un paralelismo entre el mundo real compuesto de átomo y el mundo informatico compuesto de bits.

            Nicholas Negroponte nos describe en su libro “Ser digital”, como la tecnología ha logrado cambiar la realidad y el entorno personal, social de cada uno de los seres humanos. Negroponte expresa muy claramente la tecnología como “La tecnología (cualquier tecnología) unida por la ciencia, ha producido en los últimos años un cambio claramente perceptible en nuestra forma de vivir y entender la realidad” . Si nos damos cuenta esta cita refleja la realidad actual a nivel mundial, sin entender como una persona escribe un libro con tanta claridad en el año 1995- cinco años antes de lo que se conoce la Era Tecnológica- determinar lo que iba a suceder en el mundo 15 años después sólo con los hechos que se estaban suscitando en esa época. No hemos vuelto un Ser digital como lo denomina Negroponte y que le da nombre a su gran obra, debido a razones lógicas:

            La primera razón se da porque ya la tecnología se ha vuelto parte de nosotros, parte de la sociedad.

            La tecnología se realizó para cumplir labores específicas, pero ha perdido el sentido de su elaboración. Ahora se usa para realizar cualquier labor; sea ésta muy sencilla o no.

            Un aspecto muy importante que resalta Negroponte es como la tecnología, ayudada por la ciencia se ha vuelto parte de la sociedad, de tal magnitud que nos puede ayudar a manipular la sociedad y transformar.

            La tecnología igual que la ciencia ha permitido que el ser humano se descubra y logre superar metas y obstáculos que se ha podido encontrar en el trayecto de su vida laboral y porque no también en su vida cotidiana. También ha permitido el desarrollo socio-económico del mundo. Nos ha permitido desarrollarnos como seres humanos y como parte de una sociedad que forma un estado, un país o una nación, permitiendo así el auge dentro de cualquier ámbito,  la tecnología ha permitido desarrollar en conjunto con la ciencia, grandes inventos tal es el caso del sector de la salud en la cual se han aprobado diferentes soluciones para enfermedades antes imposibles de tratar o prevenir.

Negroponte, expresa en su libro Ser Digital,  “poco a poco los ordenadores, y la tecnología va adquiriendo personalidad”,  y en cuestión el ser humano es el que va dándole personalidad, moldeándolo a su manera de acuerdo a las necesidades que se les presentan.

Negroponte, también desarrolla diferentes argumentos acerca de la creación de ordenadores y aparatos eléctricos que faciliten el trabajo del individuo dentro de una sociedad. Se puede observar como hoy en día; la creación de laptops y de aparatos electrodomésticos, ha facilitado las labores del ser humano, como: la forma de realizar trabajos educativos y que antes se hacía de una manera tradicional, el tener que dirigirse a una biblioteca para indagar sobre una determinada información, etc, ahora con tan sólo un clic se consigue cualquier tipo de información de un modo rápido y sencillo, sin embargo, queda de parte de cada persona el buen uso que le den a estas herramientas.

La tecnología también ha desarrollado diversas redes sociales para poder comunicarse con millones de personas en todas partes del país, como el facebook, el correo electrónico, entre otros. Con la creación de estos medios podemos comunicarnos con otra persona que se encuentre a varios kilómetros, debido a que con el uso de estas herramientas se acorta distancia, permitiéndonos así una comunicación más fácil y sencilla.

                                                                                                           

                                                                                         Yudert Mayora

                                                                                         Yatsibit Galindo

                                                                                         Rafael Arias

                                                                                         Oswaldo Gonzalez

La Era Tecnotrónica.

Zbigniew Brzezinski Doctor en Ciencias Políticas de la Universidad de Harvard, considerado uno de los más prestigiosos analistas en política exterior americana del mundo y uno de los cerebros eugenésicos del NWO tecnotrónico. Fue Consejero de Seguridad Nacional del Presidente Jimmy Carter.

Brzezinski En su libro “La Era Tecnotrónica”, escribe sobre cómo la globalización y los avances tecnológicos han impactado indudablemente en nuestros estilos de vida, una mirada global que se ha implantado en nuestra sociedad.

Revolución tecnotrónica, como la denominó Brzezinski en 1970) consta de dos grandes acontecimientos geopolíticos.

El primero es que a medida que avanza la tecnología, los sistemas de comunicación de masas progresan rápidamente, y la gente del mundo es capaz de participar de la comunicación instantánea entre sí y acceder a información de todo el mundo.

 En ello, se encuentra el potencial - y en última instancia, una fuente central de un masivo despertar político global.

Al mismo tiempo, la revolución tecnológica ha permitido a las élites redirigir y controlar la sociedad en formas nunca antes imaginadas, culminando finalmente en una dictadura científica global, de la que muchos han advertido desde las primeras décadas del siglo XX.

Él nos habla de muchos cambios a partir de la era post-industrial a la que denomina como tecnotronica, algunos de estos cambios son:

No se usa la fuerza física de los obreros si no mas su inteligencia y su conocimiento.

Las maquinas manuales se remplazan por un sistema automatizado.

La comunicación pasa de diarios, a radio y luego a televisión dando paso así al internet y a la interacción humano-computador.

Estas Transformaciones, como vemos a pesar de los diferentes calificativos espléndidos, orientan  nuestras miradas a un cambio global. Distintos autores ya llevan años anunciando que estamos experimentando una situación de cambios sin precedentes.

La era cibernetica por McLuhan

la era cibernetica

                                                                                                            prof. jennifer carrizalez

Es el estudio indisciplinarío de la estructura de los sistemas estrechamente vinculada a la teoría de control y a la teoría de sistemas.

Mucha gente asocia la cibernética con la robótica, los robots, pero desde un punto de vista estrictamente científico, la cibernética trata acerca de sistemas de control basados en la retroalimentación. El estudio de la cibernética en su sentido actual comienza con los mecanismos de teleológica en máquinas con fechas de retroalimentación correctiva de finales de 1700 cuando aparece el motor de vapor de James Watt.

Según el Profesor Dr. Stafford Beer, la cibernética estudia los flujos de información que rodean un sistema, y la forma en que esta información es usada por el sistema como un valor que le permite controlarse a sí mismo: ocurre tanto para sistemas animados como inanimados indiferentemente. La cibernética es una ciencia interdisciplinar, estando tan ligada a la física como al estudio del cerebro como al estudio de los computadores, y teniendo también mucho que ver con los lenguajes formales de la ciencia, proporcionando herramientas con las que describir de manera objetiva el comportamiento de todos estos sistemas.  el fue tratado como todo un visionario, Las teorías de este canadiense acrobático condenan a muerte al viejo racionalismo cartesiano y lo reemplazan con un racionalismo unitario que se basa únicamente en imágenes del mundo. En el fondo de su metodología asistemática, McLuhan se porta como un romántico que pretende abarcarlo y resolverlo todo. Sus análisis seudorracionalistas establecen la conclusión, o más bien la afirmación (porque nunca demuestra nada), de que la imagen de Narciso, reflejada en el espejo del agua, es una extensión, una ampliación del ego y, por consiguiente (mediante el juego etimológico entre Narciso y narcótico), una narcotización o una autoamputación del yo. Y, acto seguido, ya puede pontificar imperturbable: “Cultura es ampliación, y ampliación es autoamputación”. 

Las universidades europeas, especialmente las alemanas, han sido las más objetivas en los juicios sobre McLuhan:

La idea de McLuhan desemboca en el descubrimiento o exigencia de una nueva conciencia colectiva que arrasa con la vieja conciencia individual. No es fácil dictaminar si todo esto es algo bueno, como pretenden los magos de la publicidad y sueñan los políticos (Carl Hohoff).

Más que la estricta originalidad de sus ideas, lo que fascina de McLuhan es su mágica habilidad para expresarlas en síntesis brillantes mediante una técnica de divulgación sumamente atractiva.

Su tesis fundamental es la que identifica al medio con el mensaje: The Medium is the Message. Para McLuhan es menos importante el contenido de un mensaje que la forma del medio que la formula:

Nuestra ilusión de contenido deriva de que un medio está dentro de otro o es simultáneo con éste. Por la misma razón, la música instrumental carece de contenido y el arte no-objetivo es de igual modo una manipulación abstracta de las modalidades de la vista. 

Ventajas

•La reducción de las jornadas laborales, los trabajos complejos o rutinarios pasarían a ser de las máquinas. Además, la cibernética brinda un gran aporte al campo medicinal.

•cultura como unidad integradora de los cambios sociales que se han dado en la era  digital.

•los beneficios en el terreno de la salud, la comunicación virtual  y la transformación de los estímulos educativos.

•la era de red global ha sido la revolución de la información más grande de todos los tiempos. Sin, embargo, esa revolución no existiría sin la dicotomía  sociedad-tecnología.

Desventajas

•La creación de máquinas complejas que reemplacen a los trabajadores provocaría un recorte de personal.

•En un futuro ya no se ocuparía personal "viejo" y contratarían técnicos jóvenes para el mantenimiento de las máquinas.

•Es una tecnología muy potente pero su gran limitación es encontrar la relación máquina-sistema nervioso; ya que para esto se debería conocer el sistema nervioso perfectamente.

•: la dominación cultural y tecnológica,  la creación de monopolios en el terreno informático.

realizador por

 Jhon Marchan

                           Carmen Prieto

                           Sandra Paez

Sociedad Posindustrial

Sociedad Postindustrial

       La sociedad postindustrial corresponde al capitalismo tardío surgido después de la segunda guerra mundial, donde el desarrollo de la cibernética hizo disminuir obreros y campesinos y aumentar profesionales liberales, técnicos, científicos y empleados. Esto repercutió en la educación: se necesitaba formar personas con buena formación general para adaptarse a las nuevas tecnologías siempre cambiantes. Sin embargo, se amplió la brecha entre ricos y pobres.

Daniel Bell

Daniel Bell Sociólogo Estadounidense nació en Nueva York el 10 de mayo de 1919 y murió en Cambridge, Massachusetts el 25 de enero de 2011 fue profesor de la Universidad de Harvard y estudio sociología en la Universidad de Columbia. Bell estaba entre los intelectuales de Nueva York un grupo de escritores de izquierda antistalinistas, fue autor de varios libros importantes, entre ellos, El Advenimiento de la Sociedad Postindustrial escrito en 1973; según lo que entendimos, Bell describe este libro como un intento de prognosis social una predicción de cómo seria la sociedad mucho mas adelante y advierte de un cambio histórico, de la transformación hacia un modelo basado en la información y el conocimiento cuyas consecuencias alcanzan a las relaciones de poder, los niveles sociales y la reconfiguración de los valores políticos, sociales y culturales. Para Bell son las tecnologías de la información las que influencian a la ruptura histórica y desajusta la validez de los planteamientos ideológicos de la izquierda. Ya la lucha de clases no es la ley de la historia sino que las fuerzas de transformación e innovación radican en el nuevo papel del conocimiento, de la información, la educación y el capital humano, la utilización de estas como fuentes de riquezas y empleos sustituyen al valor-trabajo de los sectores agrícola e industrial y por ello se dan cambios en la composición de las clases sociales y ya con el incremento de una clase media asalariada y provista con un alto nivel de formación la población activa en su mayoría migraría al sector de los servicios, ya que el conocimiento se convertiría en la materia prima de la economía y las Instituciones de Educación Superior y los Centros de Investigación se convertirían en las fuentes principales del capital humano y el conocimiento. Esta sociedad es caracterizada por tener un rápido aumento del sector servicios en comparación con el sector industrial y un considerable aumento de las tecnologías de la información además la información, el conocimiento y la creatividad son las nuevas materias primas de la economía pudiendo así hablar del desarrollo de la información.

                                                                                                                                      

Oriana Coraspe

Willianny Machado

Jeicimar Morales

Williams Silva

Sociedad de la Información "Yonehi Masuda, (1982)"

Sociedad de la Información

Yonehi Masuda, (1982)

Hablar de la Sociedad de la Información, es conversar de un concepto muy generalizado en la actualidad, pero, ¿de dónde viene el concepto? Para responder esta interrogante es necesario mencionar a  Yoneji Masuda quien lo desarrolla y lo profundiza en su libro “la Sociedad de la Información como sociedad post-industrial”  en el cual plantea a modo visionario como se comportará la sociedad con la incorporación de las nuevas tecnologías de información y comunicación (TIC), esta sociedad  es definida por el autor como: “Sociedad que crece y se desarrolla alrededor de la información y aporta un florecimiento general de la creatividad intelectual humana, en lugar de un aumento del  consumo material.”       

Y no solo la define, sino también le da una serie de características, que el considera estarán presentes en la nueva sociedad que se construirá.         Masuda fue el fundador  del plan “JACUDI”  el cual fue un plan que se ejecutó en Japón y sirvió como documento directriz para establecer los lineamientos a ese país y dirigirlo hacia el desarrollo  de la Sociedad de la Información.  Al igual que Japón otros países tomaron las mismas estrategias para su desarrollo. A través de su libro logra popularizar el concepto a nivel mundial  profundizando y enriqueciendo  el debate de cómo debe denominarse la nueva sociedad y contrapone desde un punto de vista positivo la puesta en escena de  esta nueva sociedad.

Entre sus características encontramos:

• La producción de valores de información será la fuerza conductora.
• El sujeto más importante de la actividad social, ya no será la empresa sino la comunidad voluntaria.
• La Sociedad de Industrial es una sociedad de poder centralizado y jerarquía de clases; la de la Información es voluntaria, complementaria y funciona horizontalmente.
• Del sistema parlamentario y de gobierno de la mayoría, pasara a una democracia participativa.

Estas son solo algunas de las características que Masuda (1980), adjudica a esta sociedad, donde en líneas generales el autor da la mayor relevancia al ser humano y a la forma como comparte la información y el conocimiento en esta nueva sociedad.

Autor.

David A. Colón V.

Samacanda  Pabón

Edwin Reyes

Reina Medina

Sociedad Del Conocimiento

Druker, (1969)

Según la información recopilada mediante la investigación sobre la Sociedad del Conocimiento del Auto Peter Druker 1969, nació en el año 1909 en Austria, por medio de su inteligencia y su conocimiento se convirtió en el autor mas popular en el área gerencial tanto así que sus obras están traducidas en mas de 20 idiomas, por ello se dice que es uno de los mas grandes asesores empresariales de Norteamérica en los últimos tiempos.

En el año 1969 el autor da a conocer su obra “La era de la discontinuidad” dedicada especialmente a la Sociedad del Conocimiento donde hace énfasis en el concepto de Trabajador de Conocimiento.

Druker menciona el término trabajador de conocimiento, para aquel entonces identificaba con ese término a los profesionales en el manejo de las tecnologías de información, traduciendo esto podemos decir que hace total referencia  a los profesionales informáticos, programadores, analistas de sistemas, investigadores, técnicos o aquellos que usan la información y la transforman.

A través de una visión que rompe fronteras, el podía ver como la información y el conocimiento estaban transformando la economía, la industria, productos y servicios, y es lo que hoy en día podemos observar en cualquier ámbito, que las tecnologías llegaron para quedarse y es porque se han convertido en una necesidad que ayuda a facilitar los procesos.

En su obra también señala el termino “innovación” como una disciplina, que tiene que ir de la mano de una persona con carácter emprendedora, con capacidad para diseñar, crear y aplicar el conocimiento en un contexto determinado. Lo que quiere decir con esto es que una persona para aplicar conocimiento tiene que estar capacitada, educarse y adquirir experiencia para que tenga la habilidad de exponer soluciones a la infinita gama de necesidades que tiene la vida de hoy en día.

Para concluir con el resumen, es importante señalar que hoy en día el “trabajador de conocimiento” ya no es considerado solo un especialista tecnológico, si no que también se incluyen a profesionales de cualquier área, arquitectos, científicos, médicos, maestros, porque de tal manera todos contribuyen a la producción de conocimiento en la sociedad. Por ello druker dice que el conocimiento es la interpretación de acciones o eventos dentro de un contexto determinado.

Carlos Monterola CI. 17801483

Blas Mijares CI. 3.164.888

Yelsin Calles CI: 20.756.647

Sociedad de los Saberes Compartidos

 (2000 - 2006)

• Valerie Peugeot: Diplomada en ciencias políticas, consultora de telecomunicaciones e Internet y administración de la asociación VECAM, Miembro del comité de redaccion de la revista Transversales Sciences Culture
• Alain Ambrosi: Director del carrefour mondial de l’Internet Citoyen, Responsable de la conferencia GlobalCN Montreal 2002, Investigador independiente, Autor de numerosos Articulos y editor de obras en diferentes idiomas.
• Daniel Pimienta: Director de FUNREDES, participo en la gestion de comunidades virtuales, la formacion de usuarios, la creacion de recursos de informacion, la negociación de acuerdos de mutuo beneficio con proveedores de Internet.

      La Sociedad de los saberes compartidos se conceptualizan y visualizan como sociedades en las cuales las informaciones, los conocimientos, los saberes y las experiencias son compartidas y procesadas a la luz de las experiencias individuales y colectivas, y en este proceso integradas, de manera critica y auto-crítica, a la práctica cotidiana para la acción y transformación individual y colectiva, nuevamente compartida

Todas las sociedades han tenido sus propias formas de generar conocimiento y que éste es relativo al contexto cultural.

     De la sociedad del conocimiento a la de los saberes compartidos: Se retoma esta frase de la comunidad virtual Mística que permaneció activa del 2000 al 2006 y que discutió algunos de los temas planteados en este artículo. Este importante grupo de investigadores latinoamericanos propone que se deje de hablar de la sociedad del conocimiento, término que surge más bien del mundo empresarial que busca rentabilidad en la conexión de conocimientos a nivel global y que se comprenda la potencialidad que tiene el compartir los saberes para la búsqueda de soluciones colectivas. Esta idea de saberes compartidos parte de que todos y todas tenemos saberes que aportar a la construcción de un mundo más justo y equitativo y que hay que crear las condiciones para conectar estos saberes porque la construcción colectiva es fundamental para mundos mejores.

     Todos estos temas y planteamiento de lo que es la sociedad de los saberes compartidos se muestra en FUNREDES que es un Organismo No Gubernamental Internacional, dedicado a la difusión de las Nuevas Tecnologías de la Información y de la Comunicación (NTIC) en los países en desarrollo, en particular en América Latina y el Caribe. Esto en colaboración con los Organismos Internacionales, ONG, los Estados, las Administraciones y las Instituciones públicas o privadas interesadas, con el objetivo de contribuir al desarrollo e integración regional. 

Caracas, Diciembre 2012

Edwing Acosta 

 Julio Reaño

 Jesús Navarro